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世界史で読み解く「天皇ブランド」単行本（ソフトカバー） – 2019/9/18

宇山卓栄 (著)

4.3 29個の評価

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ベストセラー『「民族」で読み解く世界史』の著者が、天皇ブランドの秘密に迫る!

本年(2019年)、日本は令和の時代を迎え、新天皇が即位しました。それに伴い、皇位継承論議が再び本格化することでしょう。
日本の皇室は万世一系を貫き、世界最長の歴史を持ち、海外の王室、政治家、知識階級の人々から多大な尊敬を集めています。とはいえ、昔から天皇、皇室とともに歩んできた日本人は、その価値、ソフト・ブランドとしてのパワーに気づきにくい面もあります。
そこで本書では、「世界の権威・権力者」の実像やブランド力、そして王位継承をめぐる戦いの歴史なども見つつ、世界史の教養から天皇のプライスレスな価値を検証し、皇室が抱える課題や将来像にも迫ります。

〈本書の構成〉
第１部　世界史の中の天皇
Chapter１　2000年受け継ぐ世界唯一のエンペラーブランド
Chapter２　「天皇」の称号を打ち出した古代日本の国際戦略
Chapter３　世界史の中のエンペラーたち
Chapter４　天皇家だけが変わらなかった――世界の王室の過去と現在

第２部　世界の王室の継承問題１
Chapter５　女系天皇を認めるとどうなるのか　
Chapter６　なぜイギリスでは女王や女系王が認められたのか　
Chapter７　フランス王室に学ぶ「皇位継承問題」
Chapter８　女王の国オランダ、男系維持との格闘　
　
第３部　世界の王室の継承問題２　
Chapter９　華麗なるヨーロッパ王室の女性たち　
Chapter10　「女性天皇容認」が招く結果　
Chapter11　男系維持は本当にチャイナの影響か　
Chapter12　男系論、女系論それぞれの論点早見表　
　
第４部　政治・国家運営と天皇
Chapter13　日本は今も帝国である――立憲君主制・共和制の起源　
Chapter14　アメリカはなぜ君主制を採用しなかったのか　
Chapter15　皇室を葬った中国、守った日本　
Chapter16　「天皇制」という言葉はタブーか――民主主義と世論戦　
　
第５部　宗教的権威者としての天皇
Chapter17　天皇は神なのか――神道と日本人
Chapter18　天皇は本当に教皇に近い存在なのか　
Chapter19　君主は宗教を必要とする――人が人を支配する原理　
Chapter20　ヨルダン国王はムハンマドの血統を引いているのか　

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本の長さ

256ページ
言語

日本語
出版社

悟空出版
発売日

2019/9/18
寸法

18.8 x 12.8 x 2.5 cm
ISBN-10

4908117640
ISBN-13

978-4908117640
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商品の説明

出版社からのコメント

茂木誠著『日本人が知るべき東アジアの地政学』(悟空出版)に続く世界史教養書! 世界に比類ない「天皇ブランド」の力とは?

◎世界に君主は27人いるが、天皇は唯一のエンペラー!
◎男系・女系「皇位継承問題」の争点一覧表
◎立憲君主制・共和制・大統領制のメリット・デメリット
◎皇位、王位を廃した仏露中韓、守った日英蘭
◎天皇、ローマ教皇、英国女王の格付けは?
◎800年男系にこだわった仏王室、諦めた英・蘭王室
◎ジョージ・ワシントンは「国王」になることを固辞した
◎中国と対等外交、聖徳太子は皇帝・煬帝に「天皇」称号をぶつけた
◎武士に政権を預け、自らは権威者として社会秩序を安定化
◎神道の最高祭祀者としての存在が、日本での大規模な宗教戦争を防止したほか

天皇の奇跡は世界史の中でこそ輝く!

著者について

1975年、大阪生まれ。慶應義塾大学経済学部卒業。代々木ゼミナール世界史科講師を務め、著作家。テレビ、ラジオ、雑誌、ネットなど各メディアで、時事問題を歴史の視点でわかりやすく解説。
近著に『朝鮮属国史――中国が支配した2000年』(扶桑社新書)、『「民族」で読み解く世界史』『「王室」で読み解く世界史』(以上、日本実業出版社)など。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ 悟空出版 (2019/9/18)
発売日 ‏ : ‎ 2019/9/18
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本（ソフトカバー） ‏ : ‎ 256ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4908117640
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4908117640
寸法 ‏ : ‎ 18.8 x 12.8 x 2.5 cm

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宇山卓栄

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宇山卓栄プロフィール　profile

1975年、大阪生まれ。慶應義塾大学経済学部卒業。代々木ゼミナール世界史科講師を務め、著作家。テレビ、ラジオ、雑誌、ネットなど各メディアで、時事問題を歴史の視点でわかりやすく解説。主な著書に『大アジア史』(講談社)、『世界民族全史』、『民族で読み解く世界史』、『王室で読み解く世界史』、『宗教で読み解く世界史』(以上、日本実業出版社)、『世界一おもしろい世界史の授業』(KADOKAWA) 、『経済で読み解く世界史』、『朝鮮属国史---中国が支配した2000年』(以上、扶桑社)、『世界史で読み解く天皇ブランド』(悟空出版)など。

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いがらしにゃんこ

未来永劫遺すべきもの

2021年4月1日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

分かりやすく読みやすい。
私は男系支持であるが、
男系支持者に対する批判も
目から鱗で、一読の価値はある。
ただ、皇室ではなく天皇制なる言葉を
容認しているのは甚だ残念。

8人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon カスタマー

まだ読破できていないが、女性宮家には反対する。

2021年8月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

まだ読破できていないのでコメントはしない。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

bcg

むずかしい

2020年1月13日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

そんなに、タイトルほど、興味がなかった

2021年5月17日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

KK問題についての様々な意見を見聞していて筆者の宇山卓栄氏の見解が最も優れていると思いました。
それとここ数年日本史にハマっていましたが「世界史で読み解く」という視点がユニークで内容も詳細なので購入。

8人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

いわとび

世界史を学ぶことの楽しさを与えてくれる一冊

2020年9月22日に日本でレビュー済み

本書は、「天皇ブランド」の価値を世界史のフレームで論じており、皇位継承問題のみならず立憲君主制と共和制の違いなど、さまざまな教養を得ることが出来ます。
図・表や写真が多く掲載されているとともに、巻末に参考文献も載っているので理解しやすく説得力もあります。
知的好奇心を大いに満足させてもらいました。

特に、イギリスで王室が復活したのに対しフランスではそうならなかったことの階級闘争を通じた説明は興味深かったです。

気になる点は２つ。
・ミクロな視点
中国についての章で、辛亥革命の後、中華民国誕生をスルーして共産主義国へ話が飛躍していました。
せっかく本書が歴史的事実を踏まえて考察されているのに、ところどころこのような説明が足りない部分に出くわすと全体として深い分析が足りないのではないかと疑念が生じてしまいます。

・マクロ的な視点
皇位承継問題については中立的立場として、男系継承、女系継承のそれぞれを併記されていますが、もう一歩踏み込んだ主張が欲しかったです。
というのも、米中対立をはじめとした今の中国の世界的な問題の本質は、国の指導者を決める仕組みがないことに起因する飽くなき権力闘争だからです。
男系継承でも女系継承でもいいという考え方は、国を分断しようとする存在にとっては都合の良い論理として使られるのではないかと懸念されます。
幅広い知識と鋭い見識をお持ちなので「天皇ブランド」が国家の安定に寄与してきたように、皇位継承問題についてもあるべき姿を示すような胆識を今後示されることを期待します。

ふつうに世界史について学びたい人も含めて世界の王室、日本の皇室に興味ある方に一読をお勧めします。

4人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Yam9

視点が違うと天皇制も興味深い

2020年2月15日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

王と皇帝の違いや世界の王制を知ることで見えてくる天皇の存在が興味深くて面白いです。女性天皇と女系天皇の違いなどが明確になります。
王制を廃止した国が多数ある中で100代以上も継続する日本の天皇という貴重な存在を支える仕組みがよく分かります。

9人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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Amazonレビュアーのレビュー

（2019年―第118冊）新しい天皇即位の期に、皇位とは何なのかを学ぶには好適の著

2019年11月7日に日本でレビュー済み

　著者は1975年生まれ。代々木ゼミナールの世界史講師を務めたのち、現在は著作家に転じています。
　私はこれまで『経済を読み解くための宗教史』（KADOKAWA 2015年）、『世界史は99%、経済でつくられる』（扶桑社2016年）、『「民族」で読み解く世界史』（日本実業出版社2018年）、『「王室」で読み解く世界史』（日本実業出版社　2018年）と著者の書を手にしてきました。太古から現代までの世界史の流れを各時代の経済活動や民族問題を切り口にして読み解く、興味深い視座を得ることができたと考えています。

　今回の『世界史で読み解く「天皇ブランド」』は令和元年となって新天皇・皇后の両陛下に注目が集まっている時期をとらえて出版されたものでしょう。その内容は前著『「王室」で読み解く世界史』を焼き直した部分がある程度ありますが、私は前著でなぜ著者が男系男子の皇位継承を重視していたのかが実はよくわかりませんでした。今回の著で、＜男系継承と女系継承＞と＜男子継承と女子継承＞は区別して考えるべき事柄だということがよくわかりました。
　
　そのほかにも世界の皇位や王位に関して多くを学ぶことができました。

◇英語の「emperor」はローマ軍の最高司令官「imperator」が語源の＜役割＞を意味する称号。一方ドイツ語の「Keiser」やロシア語の「царь」はカエサルの＜後継者＞を指す称号。

◇隋の煬帝に日本が送った国書に「東天皇敬白西天皇」と記されていた、という記述が日本書記にあり、これが日本の天皇の称号が使われた最初の例。中国は皇帝のもとに複数の王が格下の諸侯として存在した。日本の天皇も倭王とされていたがこの称号を当時の日本が避けて、中国に対抗しようとした。

◇中国の神話では「天皇（てんこう）」は「地皇（ちこう）」「人皇（じんこう）」とセットの世界創造神。

◇「陛下」は秦の始皇帝から使われた。皇帝は階段の上にいて、人々が奏上する場合は、階段の下に控える侍従を通じて間接的におこなう必要があった。「陛下の者を通じて奏上いたします」の意味で「陛下」と呼び掛けた。

◇日本に女性天皇は8人10代いるが、全員「男系の女性天皇」。ヨーロッパの王家では女系を認めたため、スペインのようにオーストリアからやってきた男性の実家（ハプスブルク家）の王家が継承されて、いわゆる王家乗っ取りが行われた例がある。

◇イギリスはジェームズ2世を名誉革命で追放したのち、オランダ総督に嫁いでいたメアリーを女王として招いた。メアリー女王とその妹アン女王も後継者がなかったので、ステュアート家の女系の縁戚であるハノーヴァーから国王ジョージ1世を迎えた。このようにイギリスも女系継承をおこなったのでドイツ系の王家となった。

◇オランダはフランス革命の余波を受けていったん総督が追われるが、反動主義のウィーン会議の結果、ヨーロッパ各国は革命前の状態に復すことが求められた。革命前のオランダは共和国であったが、共和主義者をおそれた各国の圧力があって、王国となった。

◇男系男子の王位継承国だったベルギーは1983年に男女平等の見地から、長子継承へとルールが改められた。

◇イギリスのチャールズ皇太子を始めヨーロッパの王の継承者は本来、王太子と呼ぶべきだが、日本の皇太子よりも格下と捉えられかねないので、慣習としてチャールズ皇太子と呼ぶことになっている。

◇イギリスはフランスに比べると農地が豊富ではなかったため、余剰人口を新大陸植民地へ送って農地開拓をさせ、税収を確保する政策を取った。この結果、革命は国外で起きた。一方、フランスは農地が豊富だったために余剰人口を国内にかかえることができ、それがブルジョワ革命へと爆発した。

◇古代ローマ帝国のコンスタンティヌス帝は貧困層を中心に増大するキリスト教徒を軍団の中に組み込もうとして、彼らに信仰の自由を保障した。

---------------------
＊34頁：「歴史的背景を鑑みれば」とありますが、「～に鑑みる」とするのが正しい日本語です。

＊128頁：スペインの王家に関する記述で、「イサベル2世は共通の曽祖父を持つ従妹で、分家のカディス公フランシスコ・デ・アシスと結婚しました」とあります。「従妹」ではなく「従兄弟」とするべきでしょう。

.

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ぽてと

物足りない

2021年12月27日に日本でレビュー済み

他国の王家との比較など、知らないことも多く興味深く読ませていただきました。
が「天皇の男子継承は、チャイナの影響ではなく世界共通文化」と言い切ってしまったり、天皇家の宗教は「(ずっと)神道」と図式化してしまったりと、少々乱暴な書き方が散見されました。
いうまでもなく、天皇は大仏建立の頃から国家神道に組み込まれる近代まで千年以上ずっと仏教徒でしたし、
日本は世界史上希に見る女王の国として歴史をスタートさせていて(実在が立証できる日本最古の王で、天皇の古称スメラミコトとの関連も考えられるヒミコも女性、「日出る処の天子…」の天子たる推古天皇も女性、先祖神天照も女性と)世界に冠たる二千年以上の特異な歴史と文化を誇る祭祀王の国なのに、その点を強調できていないところが非常に残念でした。
ヨーロッパや中国の王家と違い、日本王家には斎宮や斎王制度があったことへの言及がなかったのもがっかりです。
「天皇ブランド」と言いながら、ありがちな他国の男系王家の価値観に日本天皇を埋没させてしまっているような印象を受けました。
世界的にも類を見ない、歴史的ブランド価値をもっと際立たせて書いて欲しかったです。

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