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2007-04-08 22:24:43

現代淨土信仰綱要草案

以下的文章，是為現代淨土宗下一步的發展而構思的，先貼在這裡，目的是請關心的諸位先進指教。 現代淨土信仰綱要 一、信仰的內容 我信諸佛所說的三世因果，也就是甚深極甚深的緣起；緣起、空寂的法界，有...
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2007-02-12 10:43:23

留下一句南無阿彌陀佛

本文是拙作〈現代淨土宗的建立與開顯：讀李元松老師2003年淨土九講〉的前言。歡迎佛法同好，到個人網站看全文。網址：http://homepage.seed.net.tw/web/unjinkr/ 李元松老師在1998年，以他此前10年為自己的著作...
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2007-01-16 16:16:10

略述佛教的死刑觀：提供給二月在巴黎舉辦的世界廢除死刑大會的資

(一)前言 佛教曾經在歷史上對亞洲有過巨大的影響力，她的教義仍然深植人心。台灣的研究發現，佛教經典中，有著明確而堅決地反對死刑的態度，並且它的教義在歷史上對一些國家的刑罰政策產生過實質的影響。在當前...
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2007-01-16 12:41:34

我已得勝

我因過去從事廣播節目的採訪工作，有機會接觸到不同宗教的儀式，而常讓我有很深的震撼和感動。從佛教的角度來看，他們的一些方便，實在是有令我這個佛教徒很驚艷的。 舉例來說，天主教的彌撒中，通例一開始，當起...
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2007-01-08 17:43:58

現代淨土宗要義之一：「念佛」──願生極樂淨土之心

眾生聞者，應當發願，願生彼國。──《阿彌陀經》 淨土宗最主要的行持就是「念佛」。 一般的佛教詞典，談到「念佛」，都會把「念佛」分為：實相念佛、觀想念佛、稱名念佛等等。而一般認為，淨土宗的特色，就是...
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2007-01-05 18:54:34

李老師的彌陀觀與親鸞晚年的彌陀觀之異同

李老師在1994年8月1日《現代禪雜誌》第45期的〈這輩子最幸福的事──訪現代禪創始人李元松〉中說：「我曾翻閱法爾出版社翻譯出版的日本淨土真宗的書籍，覺得我的彌陀觀比較相似親鸞晚年的彌陀觀。」而所謂「親鸞晚年...
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2006-12-26 16:38:24

紀念往生三週年研究之二：李老師自述「由禪轉淨」的歷程

從現有的資料來看，李老師成立現代禪教團之初，並未以淨土宗的信仰者自居，即使《現代禪雜誌》25期（1992年1月）現代禪教團成立專門以淨土念佛為主的流派，當時李老師的敘述仍然是：「隨著自修與弘化日久，益發增添對...
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2006-12-26 16:25:54

紀念往生三週年研究之一：「密意」與「本懷」──淨土教在現代禪

李老師弘法的十五年(1988-2003)中，第一次集眾詳細地宣講念佛之道，是在1993年4月到8月，共講了七堂課，最後集成一套錄音帶，名為《這輩子最幸福的事》出版。其中，李老師曾表示，他最後要寫的一本著作，是關於淨土信...
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2006-12-12 16:38:41

揚帆重啟：寫在上師往生三週年紀念日

上師往生三週年了。 聽說古代孔子的門下，結廬在孔墓旁，守「心喪」三年，才各自他去，到各國傳揚孔子的道。時間真的是治癒傷痛的良藥。三年過去了，雖然沒有一天不思惟憶念上師的風采和教法，但是哀傷卻愈來愈減...
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2006-10-23 10:53:36

「現代淨土宗」是什麼？

近日聽說，有網友對於「現代淨土宗」的提法有些疑惑，認為這樣的提法，其中可能存在著「開宗立派」的意圖，似乎對別的人、別的團體提出了挑戰。對於任何人產生的任何想法，首先我們應該尊重，因此也沒有辯解的必要。...
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2006-10-20 18:40:17

傷逝：鄧麗君墓園一遊

前一段時間，一位在日本某大學教書的大陸朋友，帶著他的日本同事到台北來作校際交流。這位第一次到台灣的日本教授，在工作任務完成後，唯一的心願是要到鄧麗君女士的墓園去憑吊。於是大陸的朋友就請我安排，帶他們去...
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2006-09-15 08:55:25

共修談義錄

日前共修，同修付囑，各自紀錄所談。謹述其中二段。 問：「念佛之人，雖然已蒙佛應許，必定往生，但對於自己臨終是否能夠維持願生之心，卻不一定有把握。萬一臨終時，心生顛倒，那不是前功盡棄了嗎？」 ...
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2006-07-18 00:04:24

〈淨土發願文〉語譯

一心歸命極樂世界阿彌陀佛，願以淨光照我、慈誓攝我。我今正念，稱如來名，為菩薩道，求生淨土。佛昔本誓：『若有眾生，欲生我國，志心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺。』以此念佛因緣，得入如來大誓海中。承佛...
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2006-07-15 10:26:56

〈淨土發願文〉與李元松老師的淨土信仰

(一)前言 在李元松老師提倡的淨土信仰的過程中，〈淨土發願文〉可以說是相當重要的一篇短文。筆者記憶所及，在現代禪教團，第一次看見〈淨土發願文〉，應該是在1991年12月出版的錄音帶《禪門心法－本地風光(沙門正...
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2006-06-14 17:31:25

「平生業成」和「念念不捨」之間

最近讀到一個詞「平生業成」，覺得這似乎是淨土信仰中的重要概念，於是對這個名詞作了一些察考，希望能進一步了解其意涵。 看到資料上說：相對於「平生業成」的是「臨終業成」，就是法然上人的門下對於往生的業事...
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