Francis Cousin est Docteur en Philosophie et titulaire d'un DEA d'Histoire de la Philosophie (Idéologies, Mythes, Religions et Sciences du signe).

Plus particulièrement intéressé par la question du sens historique du devenir, il s'est aussi attaché à travailler notamment les problèmes posés par la philosophie du droit et la philosophie de l'histoire. Son approche philo-analytique de la réalité humaine est issue de multiples recherches théoriques et pratiques poursuivies depuis près de deux décennies.

Dans le cadre anti-dogmatique d'une recherche critique sur les racines sociales de ce par quoi la conscience est affectivement éloignée et dé-tournée d'elle-même, il s'est attaché à mettre en perspective le devenir réel qui a finalement conduit jusqu'à l'histoire contemporaine de la frustration généralisée et du fallacieux omniprésent. Loin des espaces philosophiques médiatiques et mondains où la pensée se borne à justifier les mythologies publicitaires du monde de la marchandise, il a participé à l'élaboration de diverses productions collectives qui ayant d'abord pour dessein l'attention à l'être, se sont toujours trouvées à démontrer que le temps général du mal-être contemporain est bien réversible et que l'histoire du sujet devenant enfin conscient passe fondamentalement par la claire conscience de soi.

Parallèlement et durant de nombreuses années, à partir des acquis philosophiques les plus pertinents et autour du concept de déploiement stratégique, il est intervenu à la demande d'entreprises, de comités d'entreprise, d'organisations syndicales d'employeurs ou de salariés pour, à partir d'une conception anti-statique du terrain juridique, dégager des pratiques dialectiques d'anticipation et de solutionnement du conflit social.

Au cœur de sa démarche, Francis Cousin a fondé le Cabinet de Philo-analyse, un lieu de dialogue qui accompagne tous ceux qui entendent – par la dynamique de la parole dé-liée, retrouver l’authenticité désaliénée du cheminement vers un vivre humain véritable. Bref, sortir de l’ordre psychique contemporain du mensonge généralisé, dont la seule finalité est d’amener l’humain à se renier lui-même.

Œuvres :

- « Le mouvement communiste de l'histoire : perspective d'une définition et définition d'une perspective », thèse de 3e cycle : Philosophie, Paris 10, 1986 avec pour directeur de thèse : Georges Labica.

- « Véridique rapport sur les dernières nécessités de préservation et d'extension de la domination américaine sur le monde : du terrorisme et de l'Etat en leur contexte général ou comment Washington est à la genèse opérationnelle des attentats du 11 septembre 2001 et de tous ceux qui ont suivi, dans le cadre d'une appropriation recherchée des ressources pétrolières mondiales et d'abord irakiennes », collectif, signe cet ouvrage sous le nom de "Terror". 1ère édition : 2003, 108p (éd. Samizdat). 2ème édition : 2018, 192 pages (éd. Le retour aux sources)

- « Critique de la société de l’indistinction : commentaires sur le fétichisme marchand et la dictature démocratique de son spectacle », éditions Révolution Sociale, collectif, signe cet ouvrage sous le nom de « l’internationale » avec Gustave Lefrançais (Francis Cousin), 2007, 194p.

- « L'Être contre l'Avoir : pour une critique radicale et définitive du faux omniprésent... », (éd. Le retour aux sources), 2012, 2015 (édition augmentée), 328p.

- « Commentaires sur l'extrême radicalité des temps derniers : critique de la dictature démocratique du spectacle de la marchandise terminale... », (éd. Le retour aux sources), 2016, 442p.

Le cabinet : http://philo-analyse.com/